{"id":3396,"date":"2021-02-24T14:51:26","date_gmt":"2021-02-24T13:51:26","guid":{"rendered":"http:\/\/paroissespentecotesaintpaul.ovh\/?p=3396"},"modified":"2021-02-24T14:51:27","modified_gmt":"2021-02-24T13:51:27","slug":"homelie-du-1er-dimanche-de-careme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/paroissespentecotesaintpaul.ovh\/index.php\/2021\/02\/24\/homelie-du-1er-dimanche-de-careme\/","title":{"rendered":"Hom\u00e9lie du 1er dimanche de car\u00eame"},"content":{"rendered":"\n<p>Et si cette ann\u00e9e, le temps du Car\u00eame commenc\u00e9 mercredi dernier, \u00e9tait la porte d\u2019entr\u00e9e du temps d\u2019apr\u00e8s. Vous savez, le temps d\u2019apr\u00e8s, d\u2019apr\u00e8s la maladie, d\u2019apr\u00e8s la pand\u00e9mie, un temps que tous esp\u00e8rent, un temps que nous d\u00e9sesp\u00e9rons de voir arriver. Et si ce temps d\u2019apr\u00e8s commen\u00e7ait en ce Car\u00eame 2021. Certains croient que le temps d\u2019apr\u00e8s sera comme le temps d\u2019avant. Certains croient que d\u2019un mal sortira un bien. Qu\u2019en est-il&nbsp;? Qui d\u00e9cide&nbsp;? Est-ce Dieu&nbsp;? Est-ce l\u2019homme&nbsp;? Est-ce la maladie&nbsp;? En tout cas, le retour du temps du Car\u00eame pour les chr\u00e9tiens doit offrir quelques r\u00e9ponses \u00e0 ces questions. Nous voyons aujourd\u2019hui dans l\u2019Evangile J\u00e9sus au d\u00e9sert. C\u2019est tr\u00e8s succinct. C\u2019est aussit\u00f4t apr\u00e8s son bapt\u00eame, J\u00e9sus est pouss\u00e9 au d\u00e9sert. Le verbe original en grec c\u2019est&nbsp;: J\u00e9sus est chass\u00e9, expuls\u00e9 au d\u00e9sert. C\u2019est le m\u00eame verbe qui est employ\u00e9 lorsque J\u00e9sus expulse un d\u00e9mon. Le bapt\u00eame a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 l\u2019identit\u00e9 de J\u00e9sus, le Fils de Dieu. Voici maintenant le temps de la travers\u00e9e du d\u00e9sert, le temps pour \u00e9prouver cette identit\u00e9 et c\u2019est sans m\u00e9nagement que l\u2019Esprit de Dieu le pousse au d\u00e9sert. Le d\u00e9sert dans la Bible. Lieu des b\u00eates sauvages et des tentations. Lieu de tous les dangers. Lieu de la faim et de la soif. Lieu propice pour les questions essentielles qui rejoignent les n\u00f4tres en pleine pand\u00e9mie&nbsp;: Qui suis-je vraiment&nbsp;? Qu\u2019est-ce que je veux faire&nbsp;? Les questions li\u00e9es \u00e0 la pand\u00e9mie sont des questions qui font vaciller&nbsp;: nous en sortirons-nous&nbsp;? L\u2019Evangile traduit cela pour J\u00e9sus&nbsp;: il fut tent\u00e9 par Satan, le mal, personnifi\u00e9, identifi\u00e9 par la Bible comme le vrai danger. &nbsp;J\u00e9sus va-t-il perdre sa qualit\u00e9 de Fils de Dieu&nbsp;? Va-t-il vaciller&nbsp;? La suite de l\u2019Evangile de Marc nous apprendra qu\u2019il saura tenir debout, r\u00e9sister, dans le don de lui-m\u00eame pour que tous vivent bien, aient la vie, la gu\u00e9rison, l\u2019esp\u00e9rance. La tentation, pour les chr\u00e9tiens, c\u2019est d\u2019oublier notre bapt\u00eame, oublier qu\u2019avec le Christ Dieu a pass\u00e9 alliance avec nous. Nous avons re\u00e7u au bapt\u00eame, pour reprendre les mots de St Paul, l\u2019armure pour le combat de la vie. Et la travers\u00e9e de la pand\u00e9mie aujourd\u2019hui fait partie de ce combat de notre vie.<\/p>\n\n\n\n<p>Savons-nous utiliser notre premi\u00e8re arme pour la vie, pour la survie&nbsp;? Notre premi\u00e8re arme, nous enseigne la Bible, c\u2019est de crier vers Dieu. C\u2019est ce que fait le psaume&nbsp;: \u00ab&nbsp;rappelle-toi Seigneur ta tendresse, ton amour qui est de toujours.&nbsp;\u00bb Autrement dit, le premier cri que nous adressons \u00e0 Dieu c\u2019est un cri pour qu\u2019il se souvienne qu\u2019il a fait alliance avec nous, que nous sommes toujours l\u00e0 et que c\u2019est plus que jamais le temps de nous montrer l\u2019arc dans le ciel, l\u2019esp\u00e9rance de jours meilleurs. C\u2019est cela qu\u2019enseigne le tr\u00e8s beau r\u00e9cit de l\u2019alliance entre Dieu et No\u00e9, dont la lettre de Pierre en deuxi\u00e8me lecture nous donne le sens&nbsp;: c\u2019\u00e9tait une figure du bapt\u00eame, le d\u00e9luge. L\u2019Evangile nous invite avec insistance, dans la travers\u00e9e du d\u00e9sert qui est la n\u00f4tre, \u00e0 faire monter vers Dieu ce cri&nbsp;: Rappelle-toi ton alliance avec nous, ne nous oublie pas. Ce cri, J\u00e9sus le premier l\u2019a pouss\u00e9 vers son P\u00e8re, alors qu\u2019il \u00e9tait aux prises avec toutes les hostilit\u00e9s du d\u00e9sert.<\/p>\n\n\n\n<p>Notre seconde arme apr\u00e8s le cri vers Dieu, c\u2019est notre intelligence, la capacit\u00e9 que Dieu nous a donn\u00e9 de raisonner. Qui suis-je&nbsp;? Qu\u2019est-ce que je veux faire&nbsp;? Le Satan de l\u2019Evangile, face \u00e0 J\u00e9sus, est pr\u00e9sent de bien des mani\u00e8res \u00e0 notre vie. Il est pr\u00e9sent quand gagne sur nous la d\u00e9sesp\u00e9rance en particulier, qui nous fait baisser les bras.&nbsp; Pour trouver la r\u00e9ponse \u00e0 \u00ab&nbsp;qui suis-je&nbsp;\u00bb&nbsp;? Il nous faut faire m\u00e9moire de notre histoire et de notre histoire avec Dieu. Comment Dieu m\u2019a aim\u00e9 ? Pour trouver la r\u00e9ponse&nbsp; \u00e0 \u00ab&nbsp;qu\u2019est-ce que je veux faire&nbsp;\u00bb&nbsp;? Il faut se tourner vers les trois grandes valeurs fondamentales rappel\u00e9es en Car\u00eame&nbsp;: la pri\u00e8re, le je\u00fbne, le partage. Trois axes \u00e9vang\u00e9liques, qui ont \u00e9t\u00e9 le chemin de J\u00e9sus vers P\u00e2ques.&nbsp; Dans son livret de Car\u00eame, le CCFD nous propose ce commentaire&nbsp; de l\u2019Evangile&nbsp;: \u00ab&nbsp;entre les b\u00eates sauvages et les anges, voil\u00e0 le Christ ramen\u00e9 \u00e0 l\u2019exp\u00e9rience fondamentale de tout \u00eatre humain. Entre ciel (les anges) et terre (les b\u00eates sauvages), comment trouver sa place&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Si le Christ fait l\u2019exp\u00e9rience que la cr\u00e9ation semble le servir, dans le d\u00e9sert de son c\u0153ur, il r\u00e9alise aussi \u00e0 quel point la violence et l\u2019opposition \u00e0 la vie sont puissantes. N\u2019ai-je pas \u00e0 accepter que l\u2019\u00e9merveillement devant la Cr\u00e9ation doit aller de pair avec la lucidit\u00e9&nbsp;: car, nous dira le Christ, le bon grain et l\u2019ivraie sont m\u00e9lang\u00e9s.&nbsp;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p>Temps d\u2019avant, temps d\u2019apr\u00e8s. Pour les chr\u00e9tiens, il y a un seul temps, c\u2019est le pr\u00e9sent et la mani\u00e8re dont nous habitons le temps pr\u00e9sent. Pour les chr\u00e9tiens quelles que soient les circonstances que nous traversons, d\u00e9sert ou oasis, c\u2019est aujourd\u2019hui que, la bont\u00e9 du Christ r\u00e9clame que nous aimions. Pas n\u2019importe comment, mais n\u2019importe qui, jusqu\u2019au bout, et n\u2019importe quand. La bont\u00e9 du Seigneur va aux plus faibles. Et le CCFD de citer Madeleine Delbr\u00eal\u00a0: \u00ab\u00a0La bont\u00e9 du Christ op\u00e8re avec nous, plus encore elle esp\u00e8re de nous, de chacun, quelque chose.\u00a0\u00bb Daniel Orieux.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Et si cette ann\u00e9e, le temps du Car\u00eame commenc\u00e9 mercredi dernier, \u00e9tait la porte d\u2019entr\u00e9e du temps d\u2019apr\u00e8s. 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